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Can we still talk about « oriental religions » while setting them apart from « the other religions » in the Greek and Roman world? The concept of oriental religions was made canonical by Franz Cumont more than a century ago. Today, it is unanimously questioned, and with solid arguments. But it remains important to understand the context in which the concept arose and functioned. Only then can we return to the ancient religious landscape of Antiquity and study it with more adequate tools. The conference, of which this volume provides the acts, sets out to take stock of the study of oriental religions and to explore them in a new perspective, to study the historiographical heritage and to review the current debate. This volume shows how, at the turn of the twentieth century, a specialised field of knowledge arose with contributions from various disciplines such as ancient history, the history of religions, history of christianity and theology. It also points to new pathways in the research, based upon recently discovered material and inspired by new perspectives and new questions. Finally, this volume sheds new and, we hope, decisive light on the way ancient cults were inscribed in space and time, and on the strategies of integration and demarcation, the complexity of which appears far clearer to us now than it did a century ago, when the epoch-making book by Franz Cumont « The oriental religions in Roman paganism » was first published and started its influence on generations of scholars. (BREPOLS.net)

Ancient history --- Comparative religion --- Cumont, Franz V.M. --- Cumont, Franz, --- Congresses --- Greece --- Rome --- Grèce --- Religion --- Middle Eastern influences --- Influence moyen-orientale --- Cumont, Franz Valery Marie, --- Religion grecque --- Religion romaine --- Relations --- Religions orientales --- Critique et interprétation --- religious history --- religions [belief systems, cultures] --- magic --- Ancient Greek [culture or style] --- 291.093 --- 292 --- Religion Comparative religion Ancient world --- Godsdiensten van Grieken en Romeinen. Klassieke mythologie --- Cumont, F. --- Cumont, Franciscus, --- Kiwmon, Pʻrantsʻ, --- Rim --- Roman Empire --- Roman Republic (510-30 B.C.) --- Romi (Empire) --- Byzantine Empire --- Rome (Italy) --- Griechenland --- Grèce --- Hellas --- Yaṿan --- Vasileion tēs Hellados --- Hellēnikē Dēmokratia --- République hellénique --- Royaume de Grèce --- Kingdom of Greece --- Hellenic Republic --- Ancient Greece --- Ελλάδα --- Ellada --- Ελλάς --- Ellas --- Ελληνική Δημοκρατία --- Ellēnikē Dēmokratia --- Elliniki Dimokratia --- Grecia --- Grčija --- Hellada --- اليونان --- يونان --- al-Yūnān --- Yūnān --- 希腊 --- Xila --- Греция --- Gret︠s︡ii︠a︡ --- Conferences - Meetings --- Antike --- Orientalische Religion --- Griechenland (Altertum) --- Römisches Reich --- Cumont, Franz Valery Marie --- Middle Eastern influences. --- Classical antiquities --- Classical philology --- History, Ancient --- Cumont, Franz --- Critique et interprétation. --- Classical antiquities. --- History, Ancient. --- Classical philology. --- Religions --- Histoire --- Antiquité --- Cumont, Franz Valery Marie, - 1868-1947 - Congresses --- Greece - Religion - Middle Eastern influences - Congresses --- Rome - Religion - Middle Eastern influences - Congresses --- Cumont, Franz Valery Marie, - 1868-1947 --- magic [occult science] --- Romeinse geschiedenis

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Le monde des dieux est une construction humaine, certes organisée, mais instable. Sans cesse mis en question et reconfiguré, il offre au regard de l’historien une plasticité qui est d’autant plus manifeste en contexte polythéiste. Car ces systèmes religieux ne s’appuient pas sur une représentation dogmatique issue de textes révélés ou d’une autorité centrale. Des élaborations et des ajustements y sont sans cesse à l’oeuvre, selon des opérations pragmatiques que, avec Lévi-Strauss, on qualifiera de ‘bricolages’. L’enjeu de cette dynamique de la ‘fabrique’ du divin n’est rien moins que notre compréhension de chaque divinité en particulier - comment et pourquoi fait-on un dieu, ce dieu, tous les dieux, ou le dieu ? - et notre capacité à rendre compte des structurations et fonctionnements de ces ensembles complexes qui ont bel et bien une histoire. En quoi, par exemple, le genre littéraire est-il créateur de représentation, et de quel type de représentation, différente de celle que construirait un autre registre d’expression ? En quoi les formes rhétoriques ou iconographiques conditionnent-elles la représentation du divin et en sont-elles des facteurs de fixation ou d’évolution ? Comment le rituel est-il à même de modifier l’image d’un dieu, et pas seulement d’informer sur lui ? Comment les artisans créateurs d’images sont-ils capables, par leurs oeuvres, d’ouvrir à de nouvelles interprétations des divinités, tout en étant tenus de respecter une figuration reconnaissable, voire attendue, par les fidèles ? L’érudition à l’oeuvre dans des cercles d’intellectuels a-t-elle un impact sur la représentation des dieux en contexte rituel ? Autant de questions qui relèvent des processus par lesquels le divin se ‘fabrique’ et que le présent volume pose dans diverses aires culturelles de l’Antiquité méditerranéenne.

Criminal investigation in litterature --- Détectives privés dans la littérature --- Logic in literature --- Logica in literature --- Logique dans la littérature --- Private investigators in literature --- Privédetectives in de literatuur --- Semeiotics --- Semiology (Linguistics) --- Semiotics --- Semiotiek --- Sémiologie --- Sémiotique --- Séméiologie --- Séméiotique --- Criminal investigation in literature --- Detective and mystery stories --- Enquêtes criminelles dans la littérature --- Roman policier --- History and criticism. --- Histoire et critique --- Doyle, Arthur Conan, --- Peirce, Charles S. --- Poe, Edgar Allan, --- Characters --- Sherlock Holmes. --- Auguste Dupin. --- Holmes, Sherlock (Fictitious character) --- History and criticism --- Peirce, Charles Sanders, --- Sherlock Holmes --- Auguste Dupin --- Religion --- Religious history --- History. --- Rome --- Middle East --- Religion. --- Enquêtes criminelles dans la littérature --- Logique dans la littérature --- Sémiotique --- Belief [Problem of ] (Literature) --- Croyance [Problème de la ] (Littérature) --- Geloof [Probleem van het ] (Literatuur) --- Godsdienst en literatuur --- Problem of belief (Literature) --- Dieux dans l'art --- Divinisation --- History --- Art et religion --- Iconographie --- Gods in art --- Idols and images --- Idoles et images --- Histoire --- Greece --- Grèce --- Peirce, Charles Sanders --- Poe, Edgar Allan --- Doyle, Arthur Conan --- Dupin, Auguste (Fictitious character) --- Detective and mystery stories - History and criticism --- Peirce, Charles Sanders, - Sir, - 1839-1914 - Characters - Sherlock Holmes --- Poe, Edgar Allan, - 1809-1849 - Characters - Auguste Dupin --- Peirce, Charles Sanders, - 1839-1914 --- Religion - History --- polythéisme --- histoire des dieux --- Peirce, Charles Sanders, - Sir, - 1839-1914 --- Poe, Edgar Allan, - 1809-1849